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直擊慘無人道的非洲女孩割禮現場
非洲有一種慘無人道的儀式叫割禮,四歲至八歲間進行,目的是割除一部分性器官,以免除其性快感,並且女性割禮確保女孩在結婚前仍是處女,即使結婚後也會對丈夫忠貞。

直擊慘無人道的非洲女孩割禮現場

 

 
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直擊慘無人道的非洲女孩割禮現場 觀看人數:4644  

 

非洲有一種慘無人道的儀式叫割禮,四歲至八歲間進行,目的是割除一部分性器官,以免除其性快感,並且女性割禮確保女孩在結婚前仍是處女,即使結婚後也會對丈夫忠貞。

  什麼是少女割禮?割禮就是把少女的全部生殖器(包括陰蒂、大陰唇、小陰唇在內)一點不剩地切割下來,再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來,只在陰道外留一個細如火柴棍的小孔的少女成年儀式。整個過程中,將不用任何麻藥。不久,少女陰部除了一個細細的小孔外,全部長在一起封閉起來。

  割禮是由女孩的母親及女性親戚操刀,而且父親必須站在門外象徵性地守護這項工作的進行。

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少女坐在一張幾乎不曾清潔過的椅子上,有多位婦女按住她。接著一位老婦將她的陰唇打開,用針刺固定在一旁,讓陰蒂整個露出來。然後用廚房裡的菜刀將陰蒂頭切掉,並且將剩餘的陰蒂縱切開來。

  期間會有一名婦人不斷地擦掉血液,女孩的母親將手指伸進切開的陰蒂,將組織整個挖出來。此時女孩發出淒厲的慘叫聲,但根本沒有人理會她是這麼痛苦。

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  當母親切除陰蒂時,會把肉清除到見骨為止,甚至連陰唇周圍的部分也不能留下。接著母親會用手指在流血的傷口中到處挖,同時也讓另一名婦女碰觸傷口,如此以確保所有組織都已切除乾淨,沒有任何一部分殘留。

  野蠻殘暴的女孩割禮現場實拍

  野蠻殘暴的女孩割禮現場實拍

  之後,女孩的母親還會將整個內陰唇切掉,也會切除屬於外陰唇的肉和皮膚,此時殘酷的第二重頭戲才正式開始。經過上述的步驟,女孩此時大部分都已經歷過多次昏厥,然後又用藥粉恢復知覺。其餘鄰居婦女會在一旁觀看並且謹慎地督促母親正在進行的工作。

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  偶爾會有女孩因為無法再承受如此劇痛,想要咬舌自盡,因此會有一名婦人仔細觀查女孩的嘴巴,不斷地在伸出來的舌頭上撒上胡椒,讓它立刻縮回嘴裡。當手術完成後,母親會用刺槐的針狀物將外陰部的兩側縫合起來,只留下一個很小的開口來排泄尿液與經血。這個人工洞口愈小,女孩的價值就愈高。”

  野蠻殘暴的女孩割禮現場實拍

  這是印尼,雅加達。9個月大的小女孩等候割禮

  世界衛生組織估計:目前至少36個國家中的1.2億婦女被強行割禮。

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聯合國緊急援助基金會指出:大多女孩在4-10歲時進行這種儀式,6歲的胡丹也不例外。

  在實行這種儀式的一些國家,未被割禮的婦女被認為是不值得娶的——社會已約定俗成。儀式的執行者通常被西方人看作是踐踏孩子心靈、侵犯人權的暴徒,因為這種行為常常會引起感染、難產、甚至死亡。

  同時,我們從照片中似乎還能感受到這種製度改變的艱難,在很長一段時期內,也許根本無法改變。可見,忍受和承認這種製度,已經固化為她們心中不可或缺的法則,是一條神聖莊重而讓人超脫和淨化的必經之路,有了這種觀念,恐怕也就無可救藥了。

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  年僅6歲的胡丹被行割禮時痛苦地叫著,她18歲的姐姐按住她,使她動彈不得

  早前,肯亞總統莫伊代表政府首次就女子割禮問題表明立場稱,女子割禮是陳規陋俗,應該予以擯棄。莫伊呼籲人們像同愛滋病作鬥爭一樣來剷除這種陳規陋俗,坦尚尼亞、多哥、塞內加爾和象牙海岸等國已通過立法禁止女子割禮,試圖剷除這種陳規陋俗。

  女性割禮最簡單的一種稱“割禮”或“蘇那”,即去除陰蒂的包皮。第二種叫切除或“陰蒂切除”,即將陰蒂的一部分或全部,小陰唇的一部分或全部切除。更為極端的一種是為禁止性交而封閉陰部:大陰唇的部分或全部被切除,外陰兩側用洋槐刺穿在一起或用腸線縫合,只留下一個小小的間隙以便尿與經血流出。割禮對身體的傷害是多方面的:使用未經消毒的器具會造成破傷風;陰道和尿道的慢性炎症;痛經柚子大小的囊腫;瘢痕組織影響性欲;性交時疼痛;小便失禁;無法分娩,因為外陰封閉會造成母親或嬰兒的死亡。有些地方的割禮手術並不安全,接受手術的人若尿道不幸受感染,便會引發敗血病;在愛滋病高發地區,這種切除方式極易傳染愛滋病……

  為廢除殘酷的割禮習俗,世界衛生組織做過很大的努力。但“割禮”這種極其野蠻的非洲傳統在當地根深蒂固,它被認為是女性成熟的必要一步,而婦女們也自豪地接受之,因為那是她們女性的重要證明,維護著她們的貞操也保障了她們的婚姻。有許多人繼續這種做法以保持傳統,因為他們認為,若他們的女兒不接受割禮便會在同族中無法生活下去。它殘害了太多無辜者。

  在非洲不少國家,判定少男少女是否成年,不是根據其年齡,而是看其是否舉行過成年禮。所謂成年禮,就是割禮。長到一定年齡,男子必須割除陰莖的包皮,而女子則必須部分或全部割除陰核和小陰唇,甚至將陰道口部分縫合。

  非洲割禮的習俗已有4000多年歷史。據聯合國有關資料透露,目前世界上仍有50個國家流行割禮習俗,受過割禮的女子已有1.3億人之多,現在平均每天還有約6000名女孩經受刀割之苦。在非洲,女子行割禮十分普遍。一些地區通行割禮,另一些地區,如埃及和肯亞,半數女孩須行割禮。在塞內加爾和坦尚尼亞,15%的女孩要行割禮。

  最不該在女人身上下手

  女子割禮歷來都顯得有點神秘,因為都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外,大多數人一如既往,都由民間巫醫、助產婦或親友操持。一位精於此道的烏幹達老嫗告訴我們,傳統的切割工具是鐵刀或小刀片,縫合使用的是一般針線,有的地方甚至使用荊棘。用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位,而經常又不使用麻醉劑,肉體上的痛苦是難以言說的。手術過程中,不但疼痛難忍,還經常發生大出血。最常使用的止血劑不過是樹膠或草灰。簡陋的醫療條件,器具從不消毒,因而手術後經常發生感染。據肯亞的瓦吉爾地區統計,手術後發生破傷風、閉尿症、陰道潰爛者約占30%。而陰戶縫合手術不僅容易引起這些疾病,還往往導致嬰兒難產,造成母嬰雙亡。割禮對婦女身心健康造成的危害,已引起非洲各國以及國際社會的高度關注。從1979年開始,非洲婦女組織在世界衛生組織的説明下,先後在喀圖穆、路沙卡等地召開專門會議,通過了從最盛行女子割禮的東非和北非開始,逐步在整個非洲廢止這一陋習的決議。肯亞、索馬裏等國的議會,經過激烈辯論,也都通過了立即廢止的法令。

  男人被割是盡義務

  同女子割禮的情況相反,男子的割禮不但沒有人要求廢止,而且在一些地區還在熱熱鬧鬧地進行著。在烏幹達和肯亞的許多地區,男子割禮一般在偶數年份舉行,而個別部族,如烏幹達西部的布孔喬族,則是每隔15年才舉行一次。割禮的時間,一般選擇在每年七八月或年底的農閒時節。誰家的孩子要割禮,首先把親朋鄉鄰請來,饗以酒宴,當眾宣佈。赴宴者帶來啤酒牛肉、鋤頭或其他禮物,預先表示祝賀。此後,準備割禮的孩子要天天沐浴,淨身潔體,迎接人生的新階段。信教者,還要到教堂祈禱上帝保佑。不信教者,則到墳塋上去祈求先祖的神靈相助。割禮的日子臨近,家長們聯合懇請或由酋長指派有經驗的長者,帶領孩子們作準備活動。我們在肯亞中部吉庫尤族聚居區看到,十幾個少年,頭插鳥羽,臉塗堊粉,肩披獸皮,腰係樹枝,手攜木棒,一邊喊叫,一邊在田間小路上奔跑。跑累了,他們就找塊草地停下來小憩。剛剛休息片刻,一陣激越的鼓角聲起,他們就跳起來,搖臂扭臀,手舞足蹈。帶隊的長者告訴我們,搞這些活動,平素主要是為了使孩子們成為一名合格的武士:奔跑,以追趕逃敵或猛獸;狂舞,以歡慶征戰的勝利。而在眼下,則主要是為了強身健體,磨煉意誌,以便他們勇敢地迎接割禮的考驗。割禮儀式,我們在烏幹達布吉蘇族聚居的農村看到過,隆重而熱烈。在選定的割禮日,村民們不分男女老幼,一大早就聚集到村頭空曠的草地上。他們擊鼓吹笛,狂歌歡叫。不一會兒,即將受禮的男孩子們就氣喘籲籲地從遠方跑來。上身近乎赤裸的姑娘們一擁而上,拽著他們狂舞。在場的其他人先是圍觀,後來好像也抵禦不住鼓點和舞步的誘惑,自覺或不自覺地也扭動起身軀。

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